暨南大学的文明学子，将疍家渔歌转化为公益集市上的旅游文创产品；兰州文理学院的学生，实地校对金城关景区的正被每一处外文标识；中南大学的同学穿行涔天河湿地 ，用镜头记录人文之美和生态文明……这些2026年夏天活跃在祖国各地的年轻年轻人
，正用自己的人丰方式回答同一个时代命题 ：当代，文明旅游究竟应该是富定什么模样？

文化和旅游部近日印发的《旅游强国建设“十五五”规划》明确提出 ，要“让旅游业更好服务美好生活 、文明促进经济发展
、旅游构筑精神家园、正被展示中国形象 、年轻增进文明互鉴”。人丰站在这一历史节点上，富定文明旅游正在被年轻人丰富定义。文明

文明旅游的旅游三重进阶

文明旅游在今天具有怎样的深层内涵 ？

北京第二外国语学院首都文化和旅游发展研究院执行院长厉新建认为 ，在多数情况下，正被文明旅游主要指在旅游中遵循公共空间公序良俗的行为规范 ，在大众旅游发展初期，这样的引导十分必要。但随着人们旅游阅历越来越丰富、社会文明程度整体提升，文明旅游不能停留在10年前甚至20年前的水平，需要有新的内涵
、新的要求
，大家对它也有新的期待 。

在厉新建看来 ，文明旅游应该包含文明互鉴的成分。“旅游是不同文化之间的交流、不同文明之间的相互理解。尊重不同的文化、借鉴不同的文明、鉴古知今、融通中外 、相互尊重，理应成为出门旅游的重要目标。”

同时
，文明旅游还应回应新的期待和要求。“文明旅游应引导人们不仅从生活方式认识旅游 ，还从学习方式、成长方式认识旅游；不仅要通过旅游获得情绪价值 ，还要获得认知价值 ，在旅途中获得文化的滋养
。换言之，让每一次‘有意思’的体验，成为‘有意义’的成长 。”厉新建说 ，“旅游不应只是浮光掠影的打卡，更应是沉浸参与的深度观察；不仅是个人的愉悦放松，更应是文明互鉴的文化对话 。”

中国传媒大学国家公共关系与战略传播研究院院长董关鹏从三个维度阐述了文明旅游内涵的演变 ：从“行为约束”走向“价值表达”——文明旅游正在从被动遵守规则转向主动传递价值；从“个体修养”走向“集体形象”——每一个游客都自觉或不自觉地成为国家形象的参与者和塑造者；从“道德倡导”走向“战略工程”——文明旅游已成为旅游强国建设的精神底座。

“文明旅游的内涵正在被重新定义 ：它不再只是行为规范，更是文化自觉；不再只是个人修养 ，更是国家叙事；不再只是道德倡导，更是战略资产 。”董关鹏说。

在亲身参与中成为文明的推动者

这个夏天 ，以三支实践团队为代表的大学生们 ，正用行动为“文明旅游”写下生动的注脚 。

暨南大学萤光粤港澳青年突击队深入湾区渔村，以深度调研、公益市集、公益课堂、文创开发、全媒体传播等形式，让渔歌文化从濒临被遗忘的民间记忆 ，转化为年轻人愿意参与 、乐于分享的公共文化产品。这是文化的活化传承，更是文明从“被保护”走向“被传播”的实践。

兰州文理学院外语学院“金城·雁苑译探”团队走进金城关景区、黄河楼 、河口古镇三大兰州文旅地标 ，开展标识语实地摸排与外文加译。他们做的正是跨文化传播的基础工程——让当地的文旅信息以国际通行的方式被来访者准确接收
，让每一块标识牌都成为文明对话的窗口 。

中南大学学子受聘为“江华文旅青年推介官” ，在涔天河湿地完成了一次从“游客”到“守护者”的身份转变。望远镜观鸟 、野生植物辨认 、标本采集、净滩行动……他们将人与自然和谐共生的生态文明理念落实到具体行动中。当旅行者不再只是自然的旁观者，而是成为自然的守护者 ，文明旅游便有了更深厚的底色 。

“文明不是被灌输的，而是在亲身参与中逐渐确立的。”董关鹏说，“青年走过的每一段路，都在标注这个国家精神的高度。”

厉新建同样强调了在文明旅游中青年的独特性 。在他看来，青年是旅游的主流消费人群，也是文明旅游的践行者、创新力量 
。“他们可以以自己独特的视角去发现在地文化、解读在地文化 、传播在地文化；也可以用自己专业的知识去优化标识标语的翻译，提高大众的生态环境意识 ，服务国际客群读懂中国。这些，都是旅游业高质量发展所需要的 ，也是青年实现人生价值的重要途径。”

以“行走”讲好中国故事

董关鹏提出 ，提倡和践行文明旅游 、宣扬文明风尚 ，对于提升中国文化的国际影响力和感召力具有重要意义。首先，“人”是最有温度的文化载体。当中国游客在境外尊重当地习俗、遵守公共秩序、展现良好教养时，他们传递的就是“中国真实的样子”；其次 ，“日常”是最具韧性的传播形态。只要中国人在行走世界，传播就在持续发生；同时 ，“互鉴”是最有深度的文明对话。中国人在了解世界的同时，也在被世界了解；在尊重他者文化的同时 ，也在赢得他者的尊重。这种平等互鉴的交流方式 ，正是提升中华文化感召力的根本路径 。

他同时提出，在全媒体时代
，传播文明旅游理念需要实现三个转变 ：从“宏大叙事”走向“细微呈现”，善于捕捉日常瞬间 ，让文明在细节中被看见
、被感知；从“单向输出”走向“共同参与” ，通过话题设置
、互动挑战、内容共创等方式，让更多人成为文明旅游内容的创作者而不仅是消费者 ，让文明理念在参与中得到内化；从“一时热度”走向“持续深耕”，持续培育一批有影响力的青年传播者
，通过他们的日常分享让文明理念持续触达更广泛的受众。

厉新建则提出，需要有引导、有规范
、有惩戒
，多措并举，共同营造文明旅游的新格局 、新风貌
。“青年总是充满活力、富于创新的，需要引导他们从群体自律的角度来制定符合他们特点的新的文明旅游公约。身体力行也好
，志愿服务也好，年轻人可以以不同的方式参与到文明旅游的倡导、创新中去
，改善文明旅游的环境，创新文明旅游的内涵 。如何发挥自己所长
 、加入到文明旅游提升的实践中去，自然也是青年的重要课题。”

山河辽阔，步履不停，一代青年正以多种多样的实践 ，拓宽文明旅游的边界，创新文明旅游的内涵。当中国青年以文明的姿态行走世界
，每一段旅途，都将成为讲好中国故事的生动篇章。

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